关於数珠的功德，《当家三衣抄》有云：「夫数珠者，乃引接下根、牵课修行之具也」六卷抄当家三衣抄224页
亦即，引导机根低劣的众生，帮助佛道修行的法具。
又於《袈裟数珠事》有云：「今明当家之意，正表佛法僧三宝，谓百八数珠是法宝。
在众生，心X如意宝珠也。覆无始以来烦恼业苦三道，故隐心X之珠。
今值本门，信受之故，三道即三德之宝珠，自然显之。故百八之珠，百八之妙法也。
所谓烦恼亦百八也，能治所治俱是百八法门」富要第一卷第三七六页指出其意义。
《当家三衣抄》云：「如此三宝一心念之，唯当称南无妙法莲华经，乃过一子云云」六卷抄当家三衣抄225页向御本尊唱题时，一心祈念三宝，搓r0u一百零八颗的一珠之意。
受持御本尊，勤励唱题，就可藉由妙法的功德力，将无始以来的一切烦恼、业、苦直接转变为菩提，而即身成佛。
sE香味美
我现在每天早晚课以外，还多念两小时的经，很舒畅快乐。因为我很专心，所以线香发出很香的味道。
《法华文句》：
「sE者譬戒，戒防身口，事相彰显也。
香者譬定，功德香薰一切也。
味者譬慧，能得理味也…又、sE是般若，照了法X之sE，分明无碍。
香是解脱，断德离臭也。味是法身，理味也。三法不纵、不横，名秘密藏」
即是将sE、香、味的三字，配於戒、定、慧，或般若、解脱、法身。依照末法的寿量文底下种之义判释时，则为三大秘法。
sE相当於本门的戒坛、香相当於本门的本尊、味相当於本门的题目。
故受持妙法，自然具足三学，而能显现三德。
梦中登佛山寺/
昨夜，没有好好念经，却梦土见了佛山寺，一群穿着僧袍的nV信者们，正
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