（53）-八正神论篇之针灸法则、九宫释九风、虚邪正邪、上工下工、补泻之意、形与神(第9/9页)
之不得，不知其情。故曰形。」所谓的形神，将来我们会用得非常多。形和神是完全不一样的东西。看病时，如果你根本不问病人，也不看病人的脸sE，只是m0脉，这就是只有形而没有神。神指的是一定要sE脉同诊，眼睛一定要看病人。
2.「神乎神，耳不闻，目明心开而志先，慧然独悟，口弗能言，俱视独见，适若昏，昭然独明，若风吹云，故曰神。」当你用神在看病的时候，你就是专注的。一定要用神。神看也看不到，m0也m0不到，中医本来就是哲学。哲学是行而上的东西，不是仪器可以看到的，所以要让大家T悟的时候b较难一点。我找了很多好方法，让各位了解。
3.「三部九候为之原，九针之论不必存也。」如果你能够掌握治病的神，即你能很专注地听病人讲话，问诊时知道抓重点，你两三句话病就结束看诊了——用神，很简单。医生问病人的问题越少，医生越高明。问诊的问题词不达意、风马牛不相g的，这种都是不好的医生。