，而非‘礼’是否有作用。
“君王用礼制约束诸侯，诸侯用礼制约束大夫，大夫用礼制约束百姓，无论周礼是否兴盛，君王争天下，诸候争疆土，大夫争权力，世人百姓皆争地位，其所争虽有不同，却都是为了私欲，不是更说明动乱产于人心？人对利益的向往远重于礼制，因此即便周礼兴盛，周朝依然走向了灭亡，更加证明我先前所说的自然规律，因而，重‘礼’不过是舍本逐末。”等到忘机言毕，偌大的房间，数十人竞无一个儒家弟子再敢开口，而外围更是站满了各派弟子。
这个话题已经辩无可辩，于是忘机再次发问，等众人阐述完后，又分条质疑，一一解答，直到所有人再无异议。周而复始，又作数百句，声音清冷悦耳，论点准确，语言犀利，引经据典，又屡屡言前人之所未言，参与辩合的儒家弟子到最后皆是哑口无言，而其他听者无不沉醉。
心生酣畅淋漓之感的，自然也包括伏念和颜路，他们早在忘机辩‘礼’之时，就已经到了门外观看这场辩合，二人此时的眼神都亮的惊人，目光追随着她挺直的身影，敬佩，感叹，欣赏，与原本对她的好感融为一体，越发的炽烈奔放。