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悬壶济世,我只是想长生不老

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第292节(第6/6页)
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明确了这两个核心观念之后,儒生的数量大增。

    墨家的兼爱绝大多数人实难做到,儒家的仁义就要靠谱和简单多了。

    连留恋青楼十来年的公子哥都敢夸赞自己一声仁义——嘿,他又从不欠人家钱,又没做过什么恶事,怎就算不得仁义了?

    而对于这种人,荀轲的评价是:照单全收。

    不要忘了他的核心理念,乃是人性本恶。

    因为人性本恶,才更需要礼仪教化。

    恶人受到了应有的惩罚之后,在荀轲的观念中,是可以去恶存善的。

    不能连重新做人的机会都没有——除非是犯了必杀的大错。

    除此之外,他还倡导自己的弟子能够“日行一善”。

    这个善不需要是多么大的事情。

    见到饥寒交迫的旅人递过去一块干粮、给一杯水;见到路面不平填一点土;甚至是见老人行走不便护送一程,都算。

    便是连这些小事都做不到也没什么,儒生们安安稳稳的生活,不做不公义的事情,不去损伤他人,就算是合格。【回家的路:WwW.KanQiTa.com 收藏不迷路!】
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