位外国籍的高僧：摄摩腾、竺法兰和白马驮着的佛教经典。
刘庄特地在首都洛阳东郊。
建造一座白马寺，招待这两位高憎并安置经典。
不过事实上，白马到中国的六十年代时，佛教在中国已经大大地流行，亲王刘英——刘庄的弟弟就以信奉佛教，举国皆知。
道教是纯中国宗教，没有人知道它确实的诞生日子。
道教跟道家学派有密切关系，老庄哲学的玄虚无为，很容易把人引入一种飘渺幻境。
道家学派中有一部分人士转变为“阴阳家”介乎学派与宗教之间。
这种以炼丹炼金，求长生不死药的高级巫师，被称为“方士”深受历代帝王的欢迎。
以后方士中又有一部分转变为念咒画符的人物，道教遂在不知不觉中形成。
本世纪（二）三十年代，方士中一位大亨张道陵集神秘之大成，在四川鹄鸣山修炼。
他用符咒为人治病祈祷，称“太平道”追随他的门徒，都要奉献五斗米，所以也称“五斗米道”张道陵死后，儿子张衡继承。
张衡死后，儿子张鲁继承。
张鲁时已到本世纪（二）末叶，各地混战，政府因他拥有群众力量，委派他当汉中（陕西汉中）郡长（太守）——但要到三百年后五世纪时，名道士寇谦之出世，才确定“道教”名称，并确定尊奉李耳为教主、《道德经》为经典、张道陵为先知。
我们要特别注意，“道教”跟“道家”不同，犹如“狗”跟“热狗”不同一样。
羌战于六十年代最后一年一六九年被压平，东汉政府胜利的代价之一是；没有被战争直接波及的中原地区，因军需孔亟，在苛捐杂税和官员贪暴，以及地主剥削重重迫害之下，引起大规模的逃亡和民变。
逃亡和民变又引起因劳力缺乏而产生的水灾旱灾蝗灾。
水灾蝗灾又引起农村破产，到处发生人吃人的可怕饥馑。
政府中宦官跟士
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