」声,吉达法坛的大门缓缓
向队伍开启,按照顺序,鼓号、造像、黄金马车和黄金大轿依次进入,马队则围
绕法坛做警戒状,载着犯人的囚车则在最后进入了法坛。
吉达法坛的中央已经修筑了祭祀道场,那尊金光祖师双修造像将被抬到一个
专门的地台上放置。再看周围,几乎每一面墙上都绘制着壁画,那上面大多都是
描绘着金光祖师与女子双修交合的情景。其中那女子的姿态足有三十多种之多,
虽然年久有些剥落,但还是栩栩如生,仿佛活人一般。
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而鼓乐手与举旗者像是演练了许多遍一样,围绕着法坛墙壁一个挨一个的站
好,非常整齐。数十名法王和近百名狂信徒坐满了祭祀道场,每个屋檐下都挂了
红色和黄色布条,周围的香炉火烛之类的全部点燃,烟雾缭绕。人们诵读《金光
经》经文的声音和着鼓号法螺的声音一起合在一起,特别是那十几个法王身披崭
新的红袍脖挂玛瑙挂珠,以三个为一组盘膝坐在黄色的蒲团上,双手落膝,掌心
向上,正闭着眼睛诵读《金光经》中的经文。
而黄金马车和黄金大轿依次在道场旁停下,不同的是金光大法王需要自己踩
着壮汉的后背从马车上下来,而圣德明妃则需要两名带着鬼面穿着白袍的女子搀
扶,才能从轿子上下来。这两个女子是法坛的白衣鬼女,本来应该是在祭祀中扮
演与金光祖师双修过的女子,由于寻常男人不能触碰圣德明妃,若是让大法王亲
自接下,又显得不合身份,因此才有了白衣鬼女接圣德明妃。
囚车悄悄的被拉到
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