6 白莲真干净 上 (35566字)(第44/51页)
度设县，户口并不入户部……”所谓羁縻，就是委任一个本地的民族头领管理他的属民，中央王朝也不收赋税，只是要他们不捣乱就行。
显见得周朝对于当地的管治，还远不如这个女奴才执掌大政的时候。
王当然早就知道，他只是要说给郡守听。
西边城头以外的长山山脉看过去一路青黛，南王和州官站在空荡的台基上看太阳下山。
女奴隶跪在残砖断瓦里看着她的主人，她的眼前膝下，就是一片荒废的死地。
王是个不拘小节的人，他提起衣服下摆直接坐到了一块宽大的石条上。
王说，有故城，有废君，还要有箫和鼓才好。
昨天晚上说起来的……那几个老奴才呢。
镇守府中蓄有吹打箫和鼓的奴隶。
带鼓来的老男人满头白发垂到肩膀，他的年纪大概已经超过了花甲。
即使年老，鼓奴也没有免除掉裸体赤足，手铐脚镣的刑罚。
老奴隶白发，无须，正是因为全身都没有着衣，再多一眼就能看到他的下体只留有开口，但是阳具和睾丸都已经荡然无存。
被施过宫刑再加上终日赤裸的羞辱，不知道这个曾经的男人在忍受了十年之后有没有习惯。
鼓奴五岁的时候以神童事迹闻名娜兰城里，他年轻时代游历过中原学习，回到娜兰后受举荐做官。
等到娜兰先王的大女儿开始懂事了，他就是那个被王室挑选，授太师职位，教导长公主读书的人。
既然是回到旧国，难免要遇见几个故人，或者这都是意料当中的事。
老师和学生虽然是多年之后的第一回见面，两边也只是沉默的彼此看过一眼，无论是否还有一些回忆和感慨的情绪动荡，至少他们都保持住了平静的表情。
奴隶应该是并不需要将自己保留在人类和人类交往的关系网络之中了，他们当然也没有权力去接受，给予，行使或者交流感情。
他们
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