从一开始的一个单纯的修佛组织，变成了一个社会性组织，有的人利用白莲教谋取利益，有的人打着白莲教的旗号造反起义。
明朝的开国老祖朱元璋非常了解白莲教，因为他当过和尚，对宗教组织有不少了解，而且他就是造反出身，当上皇帝之后，深知白莲教这种宗教组织一旦聚拢起人心来，对明朝危害极大，是造反分子发展势力的温床。
于是白莲教从此以后就并明朝的统治者标记为邪教，信白莲教的教徒丈一百徒三千里，白莲教的领导人和传播者直接上死刑，全家流放。
后来，明朝衰败之后来到清朝，白莲教反而成了反清复明的一股力量，《倚天屠龙记》中的明教，其实前身有一部分就是白莲教，甚至天地会都跟白莲教有所渊源。
整个明朝期间，白莲教这个本来还算纯良的宗教组织，在强力的宗教弹压政策下，反而形成了更强势的反弹压趋势，白莲教在整个明朝期间在各地都有大大小小的起义，但是让史学家最不解的是，明代时期的白莲教起义，有很多是女性领导的，比如著名的唐赛儿起义，这在历史上是非常少见的。
陈肇上一世也对白莲教有过一点点研究，对于白莲教起义有很多是女性领导，当时他的结论是明朝女性地位实际上是有所提高的，明朝的女性文学比较前朝是更加繁荣的，而且出现了女性从政的现象，皇帝的后宫嫔妃也有参政的例子。
现在，当他听到“圣女”这个词汇的时候，陈肇就通达了许多。
“看来白莲教已经在漫长的历史发现过程中有了全新的教义表达，还有了‘圣女’的概念，怪不得出现了这么多女性的起义领导者……”陈肇自言自语道。
而且从两人的对话中，陈肇可以推理出，白莲教的圣女要始终保持贞洁，显然白莲教想维持圣女的神圣性。
在获取到了这个至关重要的信息之后，陈肇继续跟踪，终于，马车小队在一处名叫禺山的地方停了下来，这里是杭州府和湖广府的地理交界处，地广人稀。
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