女人四十一枝花之慕容夫人

    狩猎民族不容易造成贫富分化，但到了明代，女真各部显贵也已经形成了一个稳固的集团。

    在这种社会情况下，狩猎经济和战争掠夺，自然是相通的。

    邻人的财富刺激了各民族的贪欲，在这些民族里，获取财富已成为最重要的生活目的之一。

    进行掠夺在他们看来是比进行创造劳动更容易甚至更荣誉的事情。

    古代部落对部落的战争就是为掠夺家畜奴隶和财富而不断进行的抢劫，女真部落也是如此。

    这种虏掠、抢劫发展到明代，不再是部落对部落的战争，而是对明朝或朝鲜的人民、财富的抢劫，掳走明朝和朝鲜百姓为奴隶来发展农业，渐渐就出现了『奴婢耕作，以输其主，军卒但砺刀剑，无事于农亩者』的状态。

    在明代，女真社会仍处于野蛮阶段末期，充分保留着部落组织的形态，特别是狩猎经济，但又在许多方面突破了氏族制度。

    先进的农业生产方法，通过被掠去的劳动力，掺杂到女真社会中去，形成了女真社会的奴隶制度。

    一方面是女真奴隶主的狩猎生活方式，另一方面是汉人、朝鲜人以及其它族人的奴隶阶级从事的农业经济。

    需要指出的是，狩猎民族比游牧民族更加强悍嗜血，族人个个箭法精准，女真满万，那就是一万个猎人，试想一下，那将会有多幺恐怖？这也是历史上女真人能够屡次崛起，并建立强大帝国的原因之一！这种强悍的血液，通过慕容紫烟的长期熏陶，在千儿身上也有所显现。

    跨骑白马，架着猎鹰，白袍银甲，在围场中纵横驰骋，在马背上上下翻飞，显得彪悍勇猛，颇具英雄气概。

    此刻在他身上，哪里还有半点汉家儒雅书生的影子？无论是多幺卓尔不群、惊才绝艳的女子，心中都渴望自己的白马王子是一个万众敬仰的大英雄，就象『大话西游』中紫霞仙子的经典台词：「我的如意郎君是位盖世英雄，我知道有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七色的云彩来娶我

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