那里发愣，随即笑着开口道。
“知道了。”
魏广德答应一声，放下手里的书，起身就要往外走。
到了徐江兰身前，徐江兰又给他理了理有些褶皱的衣袍，两人出了房门，身后也跟上几个丫鬟、护卫，径直向着堡外而去。
每天，夫妻二人都要去那边走走，才算完成今天的任务。
“先前外面说有驿卒过来送信，是京城那边的消息。”
路上，徐江兰才把消息告诉魏广德。
对此，魏广德也只是点点头，他现在已经辞了官职，用驿站送信，那八成和政务有关，其实他是不该碰的。
“回来再说。”
魏广德随后只说了句。
在这里需要提一下，那就是明朝的丁忧其实只针对文臣，武将按照规矩是不准的。
武将不必丁忧守制，这叫“金革之事不避”，意思是百善孝为先，金革之事不避，舍孝尽忠。
所以在明代有着明确的规定，武将一律不许丁忧，全部夺情。
这也是为什么只有魏广德回到崩山堡，而他大哥魏文才却还在继续做后军千户的原因。
后世一般说到丁忧，一般都是说三年，但其实也没那么久。
《明会典》对此有明确规定，“内、外官员例合守制者……俱以闻丧月日为始，不计闰，二十七个月，服满起复。”
所谓的丁忧三年，其实只有二十七个月。
这二十七个月也不是凭空想出来的，而是和古代的祭礼制度有关。
《仪礼士虞礼》曰：“期而小祥，又期而大祥，中月而禫，”东汉郑玄注：“中，犹间也。禫，祭名也。与大祥间一月，自丧至此，凡二十七月。”
唐代杜佑《通典》载：周制：“二十七月而禫，玄衣黄裳而祭，祭毕，更服朝服，……三年之礼成矣。”
这两段话的大致意思是说，父母去世一周年后，在第十三月举行“小祥”之祭。
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