不负责任的Ga0文字破坏,包括史蒂芬金的<手机>三角恋恐慌症,和媒T哭搜,文艺哭搜。所以此二门理互相b较,治理,治疗之下,会形成JiNg神分裂分析的思考,人们为了躲开心理的压迫,而各自隐藏内心的想法,其实面对现实才是健康之道。
若不健康,於是文人会有厌读症和失忆症发生,凡夫发现欺世之道四处密布,以语言,文字,商标,呓语,真言,人们发现自欺欺人之心思别人也有,居于文明之乱世,宜读好心理学以自救,特别是JiNg神分裂与JiNg神分析在社会中对心理问题的处理方式,宜以自律自我节制为善。知识份子的本分,是以书写说理的心理来做有意义的事,而不是拒绝工作与生活。一心一意为了大红大紫而放出紊象,像现在流行的直播,和路上乱走的人,人际关系之间必须做到无疑和无害,不必有媒T在左右,做个有道德纪律的人。这才是研究JiNg神分裂和JiNg神分析的主要目的。
现代发展/
JiNg神分裂的理论,不仅进入社会学的范畴,也有许多近代知名学者发表後现代的论文,与德希达匹歒,如李欧塔,布希亚等等,这跟解构主义有关。而JiNg神分析则成为心理JiNg神医学界应用之学,用来做心理学书丛的基础要论,而且弗洛伊德有套书出版,後世仰读。但反伊底帕斯一书却成为难解的JiNg神分裂分析之文本,因为其虚拟的理论,架构了後现代主义在现实中应用的明智路线,不断逃逸以成为游牧民,各种机器的假设却也实况,也成为现今紧张社会的思考参考,值得今日多元社会中,JiNg神分裂的患者自我疗癒的根据。布希亚的媒T论述,对从事广告和广电的人员,有了一个依赖的道述,媒T的JiNg神分裂在现今影响着看电视的人们,但是却是像恋人絮语的片段化,无法记忆全部。若JiNg神分裂分析在层面上,则JiNg神分析则在层面下,此两者应属智慧者运用控制,来排除社会患者的隐病。我很难相信JiNg神分裂在智识分子身上,产生并发症
-->>(第21/56页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)