同妻”这样的行为当然要谴责和反对，但那本质上属于个人的道德问题，而非同X恋者必然就有的属X，两者之间是没有任何必然关系的。一个道德败坏的人，就算他是符合主流的异X恋，他也会出轨、骗财、pua等等，事实上异X恋者中道德败坏者也bb皆是，难道就因为人家是异X恋我们就不谴责他们了吗？
说实话，非异X恋群T自古就存在，那对于他们的偏见自然就会存在。我对这样的“异类”群T没有偏见，也不会强行他人消除偏见。因为对于“异类”的接受它很大程度上是和社会的整T素质和文明进步有关的，或许过个百八十年，后人看待我们现有的一些偏见会觉得很难接受，不可理解，因为社会的每个阶段都会有一定的局限X，就像我们现在看古代社会很难接受男人养妾上青楼，但是在古代那就很正常，许多着名的文人墨客都蓄妾上青楼，也没影响人家在历史留下浓墨重彩的一笔。非异X恋者里也出过举足轻重的人物，最着名的b如图灵。他是同X恋，更是计算机科学之父。他的成就不是他的X取向带来的，他的X取向也没法抹杀他的成就。所以X取向这个东西无法决定一个人的一生，更不应该成为我们去判断一个人的准则。真正值得我们追求的从来只是美好的品质和过人的能力，而非唯一的X向。我本人非常崇尚“人人平等”的社会，但也知道这样的社会是建立在群T高素质、高文明的基础之上，现在的我们还难以实现。所以评论里的话我可以理解，也不会生气，因为违背社会公序良俗的不道德行为当然要反对和谴责，这也是人类文明进步的表现，所以如果遇到“骗婚”“同妻”的行为，请继续保持愤怒，但同时，我们不能依靠标签去判断决定一个人的一生，从而放弃的思考和辨别。
大学里我和朋友曾经做过一个实验，至今令我触动很深。
起因是我的朋友之一曾在和父母闲聊的时候，开玩笑式的提出如果自己是一个同X恋者父母怎么看。当时的朋友是开玩笑的，但她的父母却很认真地说，如果我的朋友她是一个同
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