他实执‘文秩之笔’。”
“若要压，便压最重之笔。”
朱标不语，案上烛影轻晃。他伸手取出前日所收录之“礼议馆第五案”，正是陆弼奏文所起，“请修宫朝大礼，以备储君初讲朝仪之典”。
“他说要替我立典，其实是在替我圈礼。”
“我不拒——我讲。”
“讲得堂皇，便借他手写东宫礼；讲得不清，我便亲自削。”
他将奏章合起，神情不动，却已落子心中：“传馆启‘礼议双讲’，陆尚书为主讲，我列副案。”
“礼之不正，道不立。”
“我今日亲讲，是为正我自己的仪轨。”
三日后，礼议馆再启新讲，首次设“礼班”，由礼部陆弼亲坐中席，朱标居左，礼部侍郎左仲言居右，场下士子五十余人、翰林院诸生十七人，旁听而不言。
第一千二百一十一章谁能斥我言？
议题为：“储君入朝，初谒百官，应礼何制？”
陆弼以《大诰》为本，主张循初祖之制，“三阶五拜，仪不过王。”
朱标却以《周官》、《仪礼》合述，言：“今为有为之朝，初祖制礼未全；今太子承政，不可避权而止仪。”
“礼非拘物，乃示志也。”
“我若执政，却不以礼明责，不如不设太子。”
堂中静寂。
陆弼微颔首，声音苍老却笃定：“殿下之言，志正；然礼之一事，贵在合章，不在意志。”
朱标起身，亲至讲席，拱手而答：“既如此，我愿述东宫行礼五节，以请陆公、众士评之。”
“其一，朝君三拜，依祖制，不减一礼。”
“其二，谒官二立，不坐上，唯于臣列稍前。”
“其三，应事一拜，辞事一让，以示尊位不侵职。”
“其四，议政之日，不称令，曰‘问’，示非夺事。”
“其五，日常政务，不署‘太子
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