汉字的起源与演变：从洪荒刻符到系统甲骨(第2/3页)
规范、系统化的文字T系，公认的标志是商代中後期的甲骨文的出现。
?1.甲骨文的诞生与特X
?甲骨文约公元前16世纪–前11世纪是刻写在gUi甲和兽骨上的文字，主要用於商代王室的占卜记录卜辞和记事。
?甲骨文的重要X在於它已具备高度的系统X：它拥有约4000多个单字已识字约1500个，足以应付复杂的记录需求，且其书写结构和笔顺已基本定型。甲骨文被稳定应用於祭祀、战争、历法等国家行政事务，证明其作为文字的社会功能已完全确立。与甲骨文并行发展的还有金文铸造在青铜器上的文字，结构更为庄重。
?2.「六书」造字原理俱备
?甲骨文最重要的意义在於其造字法已基本具备後世归纳的「六书」原理，证明汉字T系已经高度成熟。
?象形和指事是基础。
?会意是组合不同的字素表达新概念如「休」是人依树。
?形声字由表意的形旁和表音的声旁组成的出现，是汉字从图画文字过渡到成熟文字的决定X标志。形声字使得汉字的数量可以高效地无限扩展，摆脱了只能描绘实物的限制。
?四、传说中的创造人：仓颉
?虽然汉字是数千年来中华民族集T智慧不断观察、简化、系统化的成果，但在文化中，为了纪念和归功於文字的开创X人物，流传着仓颉gJié的传说。
?传说仓颉是h帝的史官，他仰观天象，俯察地理，看到鸟兽的足迹、山川的形状，便依其形状创造了文字。据说仓颉造字成功时，发生了**「天雨粟，鬼夜哭」的异象。这传说反映了文字被古人视为改变世界秩序的巨大力量**：它使人类能够记录知识、掌握自然规律天雨粟，从而打破了巫术和神权的垄断鬼夜哭。
?文化意义上，仓颉很可能是一位或一群史官、巫师的代表，他们系统地收集、整理、统一了当时民间已经存在的各种零散符号，对汉字的规范化作出了巨大贡
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