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倪海厦仙师教我黄帝内经

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(18)-六节藏象论篇之一:六六之节与九九制会、九州与九莅、五行之气(第2/5页)
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法,古人是在正南处立一石柱,在一年之始yAn生地下的冬至日时,在午时日头居正南方时,测量其影子,以此为准记录下来,每四年校正一次,多余的误差,以闰月来填补,因此该月是无中气之月,这就是天度。

    h帝说,天度已知了,那气数又如何能了解呢?

    岐伯回答道,天之法度以六六为治节,地以九九为会数。天有十日g,甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,因数为六,故六十日为一甲,六甲循环为一岁,这是三百六十日法制之源也。

    自古知天之道者,知生命之本源,乃出於YyAn。地之气以中央为准加上东、南、西、北、东南、西南、西北、东北,一共有八个方位合为九g0ng,其通於人之九窍,人亦以九窍通於天之气,此人乃生天地间之至理也。

    生命的构成由五行之木、火、土、金、水相生相克而成,气之数有三,即表、半表半里、里三部分,各司不同气之运作。有此三气而能成天,有此三气而能成地,人亦有此三气而生rEn,天、地、人合为三,每部皆有自己的三数。此九数再区分为九部,所以人亦可分九蓆。人T外形共分四部,即头、身、手、足,所有臓腑经脉收藏此四部之中。人之神分别为神、魂、魄、思、JiNg五神,而分别收藏五臓肝、心、脾、肺、肾之内。故共计九蓆合於天、地、人之九数也。

    课堂笔记:

    1.这个“六六之节”“九九制会”,是天的度数、气的度数。

    *天以六六之节者,十乾主天,六十日甲子为一周而为一节,六六三百六十日以成一岁也。人以九九制会者,以会合生五气三之也。……言六六之节,所以正天之度。盖岁有三百六十五岁,而天有三百六十五岁也。九九制会,所以纪气之数也。

    2.「天以六六为节,地以九九制会。天有十日,六竟而周甲。」这就是我们讲的十个天g甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。「六竟而周甲」就是连续六次出现十个天g,六个甲为六十天。

   

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