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倪海厦仙师教我黄帝内经

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(12)-阴阳离合论(第5/6页)
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能开闵,舍开闵不能转枢,是以三经者,不得相失也。开主外出,闵主内入,枢主外内之间。若抟於中二勿浮,则合而为一yAn矣。

    六-3、三Y之离合器

    原文:

    帝曰,愿闻三Y。

    岐伯曰,外者为yAn,内者为Y。然则中为Y。其冲在下,名曰太Y。太Y根起於隐白,名曰Y中之Y。太Y之後,名曰少Y。少Y根起於涌泉,名曰Y中之少Y。少Y之前,名曰厥Y。厥Y根起於大敦,Y之绝yAn,名曰Y之绝Y。是故三Y之离合也,太Y为开,厥Y为闵,少Y为枢。三经者,不得相失也。搏而勿沉。命曰一Y。

    YyAn雩重雩重,积传为一周。气里形表,而为相成也。

    倪师注:

    h帝说,那三Y又如何呢?

    岐伯回答,人之外表为yAn,T内为Y。以Y内为论,人身之中位为Y。其下部位为「太Y」。「太Y」之根源於足大趾之「隐白」x,此为「Y中之Y」。其後为「少Y」。少Y根於足底之「涌泉」x,为「Y中之少Y」。在少Y之前为“厥Y”,厥Y之根源於“大敦”x,此为“Y中之至Y”,其绝无yAn气,故名“绝对之Y”。

    这是三Y进退聚合之法则,“太Y”为司开之能,受纳由“yAn明”进入之五谷JiNg华,“厥Y”为“阖”,为血之尽,为营养供应之最末端,故为“闵”。而「少Y」为枢纽,主司太Y与厥Y之贯通能量之源也。

    此三Y互相帮助,不可失一也。其相搏不相失,故可「一Y」为名。YyAn互相来往,生生不息,运作身T周而复始。气行在里而形之於表,相辅相成也。

    YyAn开闵太极图

    课堂笔记:

    1.横膈膜以下我们称为太Y。太Y根起於隐白,这是Y中之Y。

    2.足少Y肾经起於涌泉,是Y中之少Y。

    3.厥Y根起於大敦,大敦是Y之绝yAn,是Y里面yAn到了极限

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