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倪海厦仙师教我黄帝内经

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(10)-阴阳应像大论之三:人与天地(第6/7页)
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,永远不变。

    是故唯有贤能之人,能知天道之运行一如人之头部,养头而顺天道;下足如地,以养地之道来养足;中则从人世间知所进退来养五臓。

    课堂笔记:

    1.“西北方Y”“东南方yAn”,指人的右边是Y,左边是yAn。yAn是敏锐、有动力、能量,所以一般人左手不如右手强,右耳不如左耳强。当然左撇子例外。

    2.“yAn者其JiNg并於上,并於上则上明而下虚,故使耳目聪明而手足不便也”,当在专心致志做事情或读书时,你手脚就不灵活了,因为你的JiNg气在上面。

    3.“故俱感於邪,其在上则右甚,在下则左甚”,一般来说人b较弱、容易受到病毒害入侵的地方,在上是右边,在下是左边。这是YyAn不能两全。

    4.「惟贤人上配天以养头,下像地以养足,中傍人事以养五藏。」*上配天以养耳目之聪明,下像地以养腰以下之不足,节五味,适五志,以养五臓之太和,虽有贼而勿能居之矣。此篇曰圣人曰贤人,谓惟贤圣能法则天地,逆从YyAn,恬憺虚无,JiNg神内守,可使益寿,无有终极之时,而皆归於真人也。

    五-14、人和天地的关系

    原文:

    天气通於肺,地气通於嗲,风气通於肝,雷气通於心,谷气通於脾,雨气通於肾新校正云:按《千金方》云,风气应於肝,雷气动於心,谷感於脾,雨气润於肾。六经为川,肠胃为海,九窍为水注之气。以天地为之YyAn,yAn之汗,以天地之雨名之。yAn之气,以天地之疾风名之。暴气象雷,逆气象yAn。

    倪师注:

    天之yAn气入通肺,地之Y气入通於咽,风气通肝脏,雷电通於心,山谷之气入通脾脏,雨气通於肾脏。T内三Y三yAn经络为自然界之河流,肠胃如大海之能受纳,人之九窍乃水溢出之地。

    如用天地来b喻人T内YyAn之作用,则可说雨如同人身上的汗,属

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