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倪海厦仙师教我黄帝内经

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倪海厦仙师潢帝内经课(05)-生气通天论之神魂魄、风、积、两仪生四象、阴平阳秘、伤寒与温病、五味(第4/10页)
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   4.如果以一天日正当中、yAn气旺的时候为一个点,同时在这个地方的时候,Y也开始升,因为Y和yAn是相通的,当yAn到极的时候开始升Y,Y就开始慢慢走。

    5.如果把一天24小时画成一个圆形,Y从一个点开始慢慢升,到了日薄西山时,yAn气都衰了;到半夜时,中间区域都是Y的,此为Y之极限。这时yAn开始一点点升起来,到了卯时,yAn开始盛,直到“日中yAn气隆”,全部都是yAn。《易经》把它叫「太极生两仪,两仪生四象」。

    三-8、YyAn关系

    原文:

    岐伯曰:Y者,藏JiNg而起亟也,yAn者,卫外而为固也。

    Y不胜其yAn,则脉流薄疾,并乃狂。yAn不胜其Y,则五脏气争,九窍不通。

    是以圣人陈YyAn,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从。如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。

    风客y气,JiNg乃亡,邪伤肝也。

    因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔。

    因而大饮,则气逆。

    因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。

    凡YyAn之要,yAn密乃固,两者不和,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是谓圣度。

    故yAn强不能密,Y气乃绝。

    Y平yAn秘,JiNg神乃治;YyAn离决,JiNg气乃绝。

    倪师注解:

    人之Y,其X能随时x1收积存营养之JiNg华,随时立即提供人之所需。人之yAn,是专斗强固外表,使身T不受环境之倏变而生病也。其关系不但密切且互相平衡的。

    一旦yAn太过,Y无法及时供养,造成Y不足而yAn亢,此时人必生狂乱而血脉加速。如yAn不足无法接收Y之JiNg气而造成Y过盛时,五脏会互相争引过盛之YJiNg,但因x1收过量,导致九窍闭塞不通。

    是故唯圣人

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