统之功能,故於秋冬二季来养脏内应收存之营养,此为根本之法。
故能与万物一样顺应环境变化而得其成长之道,反逆之则必根坏烂而Si,此真损伤命之本也。
所以YyAn四季之变化,也就是万物消长终始之理也,为Si生之大道。违反之则灾变立生,顺从它则疾病不生,此谓「得道」。
圣人采取如此生活态度,愚人违反自然法则。顺从YyAn消畏之理则生,反之则Si。顺从则可治,反之则生乱,此一悖逆称之「内格」。
所以古之圣人不治已病之时,乃治未病之时。不治天下已乱之时,求治於未乱之时。
凡病已生成,再给予药治,天下大乱方思其治,就如同临渴而掘井取水,打仗时方去铸兵器一样,时已晚矣!
1.正常的YyAn关系是这样的:我们把人T当成一个球形,Y在里,yAn在外。yAn在外的功能是固表。而yAn能够固表,是因为有Y在里支撑它,为它提供能源。两者相辅相成。
2.何为Y虚:yAn的X质浮动的,如果没有Y来治它,yAn就会往外走,变成孤yAn。也就是说,当Y虚、不能再牵制yAn时,yAn就开始无限地外浮,造成yAn太过剩的状态。
3.何为yAn虚:正常情况下,Y有yAn在固表,不会散失在外。但当表yAn虚、不能固表时,就会造成Y在上。例如毛孔张开一直汗流不止,这汗水就是Y。
4.春夏时养yAn,就是让汗透发;秋冬时养Y,则不宜流汗。这是解释YyAn最简单的方法。
5.我们要随时顺从YyAn四时的关系,「从YyAn则生,逆之则Si」。
二-5、难经第三难-YyAn脉诊
1.在《难经》第三难里,把手腕高骨定义为“关”,关上为“寸”,为yAn,长九分;关下为“尺”,为Y,长一寸。
2.正常人从关脉上去九分下来一寸,就m0不到脉了。同身寸的
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