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Coeus科俄斯智力之神

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正文第20章:信仰的问题(第4/15页)
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华得荒唐的建筑,而且维护得更好。佐里安几乎不敢问,如果这座神庙不被认为重要到值得继续运行的话,它的主神庙是什麽样子的。

    巴塔克把他领到祭坛旁边一扇不起眼的小门前,把他领到一个显然不太正式的地方。它不是一间古典的办公室,而是厨房和客厅的结合,b原来的主庙混乱得多,但也没有那麽Si气沉沉。巴塔克立即开始准备茶,并开始问他一连串的问题。这些问题相当标准——他是谁,他做什麽,他来自哪里,他的家人是谁,诸如此类——所以佐里安觉得诚实地回答这些问题很舒服。奇怪的是,巴塔克没有问他一个关於他的宗教信仰的问题,这是佐里安很高兴的。佐里安反过来问了几个关於巴塔克和凯拉的问题,试图理解如果神庙被遗弃了,他们在这里做什麽。

    巴塔克非常乐意开导他。显然,教会领导层对简单地拆除寺庙感到不舒服,或者更糟的是,把它留给大自然和掠夺者的怜悯。在佐里安看来,这种情绪是完全可以理解的——让这样一座宏伟的建筑被遗忘不仅是一种耻辱,也是教会公然承认自己的软弱。最後,巴塔克和凯拉被分配到寺庙,表面上是为了维持寺庙的运转,但实际上更多的是为了保持寺庙的美观,防止小偷和擅自占用。

    最後,在他喝完茶之後,巴塔克终於决定他已经绕着这个问题绕了太久了。

    “那麽,”巴塔克说。“你还没告诉我你为什麽来这里,卡钦斯基先生。你能不能告诉我你有什麽事要跟凯拉说,还是说这事太敏感了,一个小牧师听不进去?”

    佐里安想了一会儿,然後决定告诉那个人他来的原因也许不会有什麽坏处。毕竟,预测未来并不违法。

    “嗯……”佐里安开始说。“首先,我听说凯拉nV祭司善於通过占卜预测未来。”

    巴塔克有点僵y,但很快强迫自己放松下来。然而,他脸上的笑容确实消失了。

    “是的,”他说。“这是一个很难练习的领域,我怀疑任何人都能声称在任何真正意义上掌握它,

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