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献祭的羔羊

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第七十一章(第5/6页)
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松鹤、流水、落花等东瀛景致,颇有日式的「侘寂、物哀之美」。

    而椅子的扶手和椅子腿儿,又是纯金打造,印着欧式的雕花、S形、贝壳浮雕等,是典型的华丽的巴洛克风格——这又是一件中西合璧的艺术珍品。

    看着这把椅子,白露默默想像着:

    1750年的日本,德川家康虽然早已去世,但德川家族依然重权在握、势力依旧,此时,家族的掌门人是德川家治,他正坐在这把莳绘椅子上,看啊,他那相扑般肥硕的身躯,一PGU坐了下去,把这把工艺椅子压得微微一颤。

    而这把椅子面前对应的雕塑呢?

    啊,看到它的第一眼,白露暗暗一惊——这不就是原田JiNg神世界的写照吗?

    看啊,这个雕塑好像是一个「鱼人」,它是印度教神明毗Sh奴的十大化身之一,这个雕塑的样子,是佛像的身躯加上一个上翘、妖娆的美人鱼的尾巴,兼具了佛X和艺术X。

    白露轻轻地拿起了这个微型雕塑,托在手心,细细地看着。

    啊,这个雕塑从不同的角度看,有着不同的效果:

    从正面看,它就是一个双手合十的虔诚的佛教徒,双目微闭,似乎已经进入了禅那的状态;

    但从左侧、右侧和後侧看过去,啊,只能注意到它那美人鱼般的硕大、向上翘起的、艺术感十足的尾巴,妖娆、鬼魅极了。

    白露仿佛看到这个漂亮的鱼尾,轻轻地,击打了下水面,又轻盈地,高高翘起。

    「这指这个雕塑不就是原田吗?」白露惊呼道,「佛像的部分,代表了他一半出世、一半入世的人生哲学;而人鱼尾巴的部分,那麽有艺术感,代表了他酷Ai文艺。」

    「哈哈,太对了吧!」一旁的谏流也忍不住拍手赞同。

    原田会心一笑,他竟也像「鱼人」雕塑一样,双手合十,致礼了主人後,就满意地坐下了。

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    「如果你喜欢这章,欢迎

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