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大宋神探志

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大宋神探志 第494节(第2/7页)
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山、天台山等处的寺庙开始重新修建。

    而到了真宗即位后,则大力提倡佛教,并作《崇释论》,说佛教与儒教“迹异而道同”,且亲自作佛教注释,因此在真宗统治时期,全国僧徒增至四十余万。

    没有真宗的提倡,凭五台山那个时候刚刚重建的规模,如悟净这等孤儿,确实没法上山养着,恐怕就直接饿死了……

    对于悟净的感恩,刘娥心中并不完全相信,毕竟普通民众距离天子太远,很难认皇家的好,但脸上顿时多了几分缓和,语气更是带着几分惋惜:“恩怨分明,重君恩师恩,更参悟佛法……实在可惜啊!老身不会收回大赦之命,然也不会强行要你如何!”

    “多谢太后!”

    悟净再度垂首行礼,进入正题:“宝神奴在牢中,与贫僧说了许多,其中有诋毁国朝,诋毁先帝之事,贫僧不愿相信,却也不可不防!”

    “此人更有言,太后当年有一个心结,若善加利用,辽能得大利,这也是他这个契丹人,为现在的辽国,所做的最后一件事了!”

    “故贫僧不才,斗胆求见太后,正为了开解这个心结!”

    刘娥面色微动:“哦?”

    她愿意见这个囚牢里的僧人,正是因为对方手中握有一份契丹谍探所写的《南朝杂记》。

    虽然此书哪怕传扬出去,也根本动摇不了自己这位太后的根基,可为了某个原因,她还是不希望看到杂记上的内容泄露出去,为世人所知。

    所以既然来了开宝寺,顺带见一见这个犯人便是。

    但真正与悟净接触后,又有了不同的感受。

    作为阅人无数的太后,更经历过那个特殊狂热的年代,所谓的世外高人她见过太多了,能看得出来,悟净并非那种表面青灯古佛,四大皆空,实则六根不净,甚至利益熏心的出家人。

    这个人不为功名利禄,反倒坦然赴死。

    可一个无欲则刚的僧人,专为了见自己一面,还妄言开导自己,又能说出什么

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