于四川峨眉山上，被名相王旦请出，为其子治好了痘疮，此后在京师扬名，于太医局中领了一份闲职，每年外出，走访名山大川，亲手采集药草，偶然居于京师，连几名太医都得其指点，受益匪浅，对其极为尊敬，称为孙神医。
是的，此人姓孙。
这不得不让人想到前唐的神医孙思邈，李世民和李治也曾多次招孙思邈任国学博士、谏议大夫等职，被其谢绝，最后实在推拒不过，执掌了尚药局，为皇家合和御药，诊候方脉，但干了一年，孙思邈就不愿了，直接辞官归家，但依旧居住在京师。
完全可以想象，这位真人居于长安，自是超然物外，即便是高门士族，皇族权贵，也是不敢怠慢的。
真宗朝的孙神医，哪怕比不上孙思邈，在当时也有着类似的超然地位。
“人种法治疗痘疮……可指点太医……皇子重病时才会特意请入宫中诊治……这些特征都符合，此人身边可有较为突出的传人或侍从？”
“太医局的医师还有印象，此人身边早年跟着一个小学徒，聪敏非常，但又有人说，因为少年郎的身世，孙神医不会收其为正式传人！”
“怎么说？”
“那少年是‘瘿相’王钦若的私出子！”
第五百七十四章认祖归宗
王钦若，真宗朝一个极为关键的人物。
天书封禅就是此人向真宗谏言，以此举镇抚四海，夸示外邦，同时因为与寇准不合，也是他向真宗进言，澶渊之盟乃城下之盟，不该引以为荣，寇准当时更是孤注一掷，筹码还是陛下，真宗听了进去，对寇准心生厌恶，不久后罢去了他的相位。
如此行径，在朝中自然不会有什么好名声，王钦若被称为“五鬼”之一，由于身材矮小，颈上还一个肉疙瘩，又被称为“瘿相”，瘿即是在脖子上的一种囊状的瘤子，可谓蔑视满满。
除此之外，王钦若还是个怕老婆的，其夫人蛮横妒忌，他想要置办几個侍女，都未能实现，更别提纳妾了
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