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大宋神探志

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大宋神探志 第477节(第2/7页)
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,宗族相聚时,赵祯见过这位五相公叔叔,是面容儒雅的风流人物,颇有些放荡不羁,每每出口成章,也确实极富才华,连大娘娘都称赞过。

    相反赵允让从不附庸风雅,是一个严肃克制的人,自从入宫后又被送出,性情越发古板。

    这两个性情迥异的宗室,以前没听过有什么交情,却在近一个月内频频接触,并且会客时屏退了下人,并不知晓具体谈话的内容,是否有所蹊跷?

    赵祯目露思索,再往后看,发现赵允让被噩梦困扰的事情,起初没有告知妻子与儿女,连下人也不得而知,更没有寻找医师问诊,或者请高僧做法事驱邪。

    这点结合赵允让的性情,倒不奇怪,但凡极重威严的人,自是不希望因为这种噩梦怪传,闹得满城风雨。

    但如此一来,赵允让没有提前与左右说过,就缺少足够的证人,证明他真的做过这些光怪陆离的梦。

    毕竟鞋子丢了,是他自己去后院找的,孩子丢了,是一面之词,孩子会回来,更无人证明……

    赵祯想到这里,微微摇头,继续往后看去。

    接下来记录的,则是赵允让的两个儿子走丢后再回来的情况,如他们的自言自语,哭闹进食,直到前几日,才渐渐恢复正常。

    而这期间值得注意的有一点,赵允让开始焚香祈福,在家中做了一场法事,请了不少得道高僧,为两子驱邪。

    不知是因为已经闹大,毋须掩饰,还是心忧孩子,不得不为之。

    赵祯仔细看完最后一页,缓缓合上案录。

    总结一下。

    皇城司查到了三件值得关注的事情。

    第一,近一个月来,赵允让与性格不合的赵德文来往过密,私下交谈,内容未知;

    第二,有关奇梦的说辞,赵允让提前并未透露,府内并无实际证人;

    第三,赵允让两子救回后,在家中做法事,请高僧上门驱邪。

    赵祯思索半晌,唤来张茂则,吩咐道:“

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