过这点，询问道：“石上有文字？”
亲卫统领摇头：“据那位‘上师’所言，没有文字，只有纹路……”
狄进又问：“既如此，这个祭司凭什么说，‘天雨铁’上预示的是我朝太后呢？”
亲卫统领缓缓地道：“原先也不知是预示我朝太后，然卫慕氏妄图窃神石为己有，因此身亡，李氏父子由此狂悖犯上，引发天军攻夏，如今兴州重回中原，‘上师’方知天数有定，愿将此物敬奉太后，以全天命！”
第四百八十八章女主当国？不错！正是刘……正是元妃娘娘！
亲卫统领退了出去。
帅府正堂内，只剩下狄进和刘平对坐。
之前轻松的气氛已经不在，狄进面容尚算沉稳，刘平的脸色就相当难看，嘴唇轻颤，数度欲言又止。
狄进很清楚，这位进士出身的老将军，大致想说什么。
有一个人绕不开。
武则天。
有一件事绕不开。
称帝前后的宗教造势。
武则天称帝，佛门在其中的舆论造势上，堪称居功至伟。
以女主称制，君临天下，在传统的儒家或道家观念的体系中，根本找不到法礼上的依凭，想要说服天下臣民，承认这个亘古未有的事情，便只能求诉于佛家的体系。
佛家典籍《大云经》，又或者说《大云经神皇授记义疏》，在对古经的义注中，就提到弥勒下生、女主当国、转轮王、阎浮提州主等等。
别管是不是穿凿附会，至少经文的翻译注释中，确实昭告四方，武后是“弥勒佛”转世下凡的神皇，顺应时运，为天下之主。
至于李淳风的谶言，“唐三世之后，则女主武王代有天下”，反倒极有可能是等到武则天称帝成功后，民间才开始流传的，属于先射箭后画靶，历史上这种情况极多，都是事情已经发生，再传多少年前有预言，以示其天命所归。
所以只要是了解前唐武后这段历史的，
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