和柴荣毫无关联。
所以在仁宗朝后期，眼见柴荣血脉断了，朝廷又找了一个柴氏的旁宗，封为崇义公，继续祭祀后周皇室，纯粹是个摆设，但说实话，能有这個摆设就不容易了，与国朝宽容的政治氛围有很大关系，也是接连天灾人祸之下，收买民心的举动。
而现在的所谓邢台柴氏，到底是个什么情况，狄进也不清楚，但想来同样不是直系血脉，不过能执掌赵匡胤赐下的丹书铁券，至少在明面上是有关联的。
第二日宫城一开，雷濬第一时间赶到机宜司的刑房，将案卷调出，仔细誊抄后，带了过来。
地方察事禀告的还算详细，但毫无偏向，显然是不想担上任何责任。
过程颇有蹊跷，早在两月前的一日，邢台柴氏的一位族人，突然闯进衙门，要求见当地县令，却被差役拦住，其神色惊恐，话语间多次提及丹书铁券。
县令和主簿知晓后，也感惊惧，上门询问，柴氏闭门不出，直到第二日，其族老亲自上衙门，言明昨日的族人乃醉酒胡言，不可偏信，告辞离去。
既然柴氏主动收回前言，县令和主簿也不愿节外生枝，此事就此作罢，但在衙门内终究还是流传了一阵，不少差役信誓旦旦地说，那日分明听到第一个前来的柴氏族人囔囔，丹书铁券丢了，丹书铁券丢了……
有鉴于这场风波，当地察事，在了解情况后，记录下来，禀明京师。
雷濬誊抄时也琢磨过，发表了见解：“倘若丹书铁券真是丢了，柴家不敢隐瞒吧？”
“那要看是怎么丢的！”
狄进道：“如果是被外贼行窃，丢了丹书铁券，柴氏固然显得无能，倒也并无过错，找回来便是，可如果是族内的过错，遗失太祖赐下的宝物，罪过就大了……”
还有一句未尽之言，这一族十之八九不是柴荣后裔，那没了他们，照样可以有其他柴氏人，供奉太祖御赐之宝，所以对方才惶急地否认，不敢声张。
“如此说来，要是他们的
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