子呢，还是照常过下去的。
朝中纷纷扰扰，齐王府独立超然，好似置身事外，可仔细想想，哪哪都有的她的影子。
高素之对自己在长安人口中的“传奇事迹”没兴趣，乐善尼寺那边传来消息，说悲田坊已经建设完毕。万事俱备，只欠东风了。
高素之已经约上了高满她们，不过在出发前，她还是往宫中递了消息，毕竟帝后也是出过钱的，若不是帝后出手阔绰，后头的朝臣们未必愿意凑钱。不出高素之所料，泰始帝对悲田坊的学校没什么兴致，只要能够将那群流民安置妥当，让人民赞颂天子圣明，泰始帝就觉得满足了。
悲田坊的学校坐落在金城坊，离开远门、顺义门都有些距离，便不能模仿“稷下学宫”“鸿都门学”那般用“门”来取名了，思来想去，高素之借用“乐善尼寺”的名头来，把学校叫作“乐善学宫”。匾额早已经打好，四个字是沈采真题的，风骨崚嶒，有种向上的锐气。
到了开学那日，来乐善学宫的大多是些小娘子。可能觉得这儿只是普通尼寺的慈善事业，是女眷们冒头的地方，没几个朝官对学宫感兴趣，当今举文学之士方是大道。
高素之同样对那些酸腐文人嗤之以鼻，这些人高高在上惯了，懂什么！
慷慨激昂的宣讲稿是王映霜主笔，一开始那四六骈文，只是高素之觉得要入学宫读书的，大多没什么文化，她给王映霜解释一番，王映霜立马改成通俗易懂的文稿。
一开始，高素之打算自己念的，不过王映霜拦住了她。宣讲也是要把握韵律节奏和强调的。再者，她若是真的调动那些人的情绪，有人当众掀起“齐王万岁声”，那该怎么办？最后挑了齐王府幕僚中能用的那个，让他上去演说。高素之呢，在最后掀开盖在匾额上的红绸时出场。饶是如此，也得到一阵山呼海啸的大喊。
无家可归的流浪人原本连温饱都求不到，只是苟且求生而已，可现在齐王竟然替他们兴建学宫，请了老师来教他们，这是再造之恩啊。大恩大德，
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