可以登高望墓，行望祭之礼，或使子弟皂隶代为上墓。
韦岑就是受顾冶所托,代为回乡拜祭的。
顾冶一支，与顾准一支尊同一始迁祖，几代下来子孙兴旺，渐渐出了五服另建分祠，但每年大祭,还是以宗祠为主。
清明这天，顾氏凡在乡子孙,全都聚于宗祠。
这日禁火、忌荤、寒食、素服。辰时起，由族长主祭,长房嫡长顾云恩次祭，倒是惯例的三祭顾影朝这次撤了。设位、洒扫、进三献后，主祭执爵奠酒，唱赞祝，次祭唱礼，令各房子弟依长幼依次行拜礼。
整整折腾一个上午，才算完事。
小公子记忆里，原身正经起身参加过的宗族大小祭典，也有不下十次。
但没有哪次像这样沉肃不详，仿佛蒙上一层挥不去的翳。
单是二房意外去了媳妇，这件事并不足以叫顾氏这个庞然大物动容。
何况梅昔死得不算蹊跷，甚至称得上合情合理。宴饮喧闹后，清明将至，乐景忽而转哀，她黯然神伤，因悼念亡夫思虑过重，以至于不小心一脚踩空，后脑正撞上台阶尖角，丫头喊人都来不及，当场断了气。
真正令人难以接受的是，新逝的人，族谱上却找不到添名字的地方，祠堂更无她容身之处。她与顾云昕，都是顾凇一脉的活死人。如同暗房里那几百个无名牌位一样，顾凇是被神宗亲点在册的罪首，三代内死后都必抛尸乱葬岗，不得安葬，不入谱牒。
陈冤难雪，始终是顾氏隐痛。
当年愍王与云鹤已远在漳州，京师动乱挑事之人，蒙混在保皇党里，咬死了是受愍王密令，围堵京师好迎皇室正统回朝。
连顾氏诸多族人，也称是接到顾准密信，才约定那日行动。
只有仅剩的几个知情人清楚，这是莫须有的构陷。
顾准无法洗脱嫌疑，这才折节做了叛徒，假借云鹤和愍王性命，向神宗递了投名状。
后来，神宗大肆残杀涉事者，存世的线
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