换句话说，经过这一轮交易，叶途飞已然成了整个贾家汪的日本势力的代言人。这个身份要远比山下敬吾任命叶途飞的贾家汪最高行政长官重要许多。对叶途飞取得的成果，高桥信打电话过来表示很满意，不光他很满意，山下敬吾也很满意，就连师团长，对叶途飞也是赞赏有佳。
唯一不满意的是郭忠林，他对叶途飞的作为很不理解，认为叶途飞贴钱帮日本人做生意就是个傻子。叶途飞不争不辨，向郭忠林提了个问题：“咱们从张琪申手上得到的钱财有多少？”
“整十万块大洋，这笔钱一直没用过。”
“不对吧！”
“哦，上次在二郎山，‘过江龙’赵大把头在张琪申走的货物中还发现了五十根大黄鱼，也上交给了咱们。”
“这些钱财留在咱们身边能生儿子孙子吗？”
“当然不能啊！”
“是啊，要是把它们放出去，然后给咱们生出一大堆儿子孙子来，你还会在意现在贴钱吗？”
郭忠林似乎明白了，挠了挠后脑勺，没再说话。
“更重要的是，这么做，多少也能让老百姓的日子好过一些，少点卖儿卖女背井离乡的，多点温饱不寒能勉强度日的，这也是咱们现在唯一能为百姓们做的事了。”
一个月后，叶途飞对贾家汪的整体调整做到了位，社会迅速获得了安定，街上的人也多了起来，商铺也在逐渐增加。
高桥信的电话也如期而至，他提醒叶途飞，是该开展二郎山汉代古墓的寻找计划的时候了。叶途飞对寻找并挖掘老祖宗的坟墓是一百个不情愿，但他别无选择，高桥信的电话实际上就是个催命符。
和高桥信的催命符起到相同效果的还有竹下幸子的生活习惯以及田边惠子的醋劲。
说到竹下幸子的生活习惯问题，就不得不说说日本特高课组织的人才培养方法。从日本文化讲，日本人对男女之事看得比较开，日本女人的贞操观念极为淡薄，她们重视的是技
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