即声若洪钟地说道：“今日试赋，明顺礼赋！限韵为‘君子之所慎兮’，不限用韵次序。”
明顺礼赋！
自从初唐科举至今，县试府试的试赋命题虽出自试官抑或地方长官，但并非完全随心所欲，而是要有所本。这其中，或用古事，或取今事，并不一定。今日这题目分明是取自古事，而命题所宗，显然是从经史之中去找。尤其是明顺礼这种看似简单，实则得细细推敲出自哪一篇经史之中的命题，又是最难的，远远胜过某些偏远州县试官灵机一动所命的诸如明月高楼之类的试赋。
在别人攒眉苦思的时候，杜士仪已然记起了这试赋题目的出典。《春秋左氏传》文公卷便有这样一段：秋八月丁卯，大事于大庙，跻僖公，逆祀也。于是夏父弗忌为宗伯，尊僖公，且明见曰：“吾见新鬼大，故鬼小。先大后小，顺也。跻圣贤，明也。明、顺，礼也。”
这之后还接着一大段剖析阐述，宗旨不仅仅在于礼，而且亦在于父子昭穆之辩。如此命题，若非通读精度春秋左氏传的人，决计不可能出。须知单单是那一段话，自春秋到后世也不知道多少学者争论不休，其焦点只在于闵公和僖公之间的昭穆问题。而昭穆的重心，则在于礼法。然而更重要的是，这涉及到本朝中宗和睿宗的昭穆问题，卢鸿曾经对他提过，开元五年末曾经因此在朝引起轩然大波。兴许源乾曜临场出题，一时忘了这一点。
话虽如此，他在心里打着腹稿的时候，少不得围绕那个千古难题辨析。去岁从洛阳回嵩山之后，卢鸿便对他讲解过试赋和试诗的种种要点，其中之一便是辞藻文采，而且还给他举了自初唐以来不少进士科的试赋策论为例子。这其中，贞观元年上官仪登科时的两篇策论，便让他叹为观止。
那一年的策问一共两道，一策问审案时如何宽猛相济缓急折衷，一策问如何不次擢用才能之士，分明是极具针对性的策问，那位名噪一时的上官宰相洋洋洒洒两大篇，却是文不对题不知所云，偏生辞藻华丽文采翩然颂圣动听，竟是一举擢进
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