陀衍那相反，共同体则对灵觉者秉持着极其严苛的管理政策。
虽然共同体给予灵觉者以平等的法律地位，自由生活的和利用能力谋生的权利，可只要出现违规使用力量，起步刑罚就是废掉灵能回路。
这一块，正是由白泽和其手下的人负责。
曾有人诟病过白泽对灵觉者的态度过于严苛，但经历过那段黑暗岁月的他，显然对人性中黑暗的那一面已经不那么有信心。
共同体建立之前，灵觉者视普通人为犬彘牛马，无数普通人类惨死于他们的屠刀之下。共同体建国的过程中许多白泽当年的战友，就是牺牲在了剿灭那些不愿归化的灵觉者的战斗里。
甚至在建国后，共同体也遭遇过一次差点被她的创建者颠覆的巨大危机。
共同体最早的建国者中，几位身为灵觉者的人在和平到来后日益骄纵，忘记了自己的本心，认为打拼了大半辈子最后却没给自己挣得足够的好处，很不值。
于是这些心怀不满的人和以前的敌人相互勾结，密谋发动政变夺取政权，准备把共同体变成一个和教廷、吠陀衍那一样，灵觉者骑在普通人头上的国家。
那次政变虽然被及时挫败，可影响却是深远的。
震惊于同伴的背叛和出卖，当时的领导层错误地发动了对全国灵觉者的大清洗，导致共同体在一段时间走上歧路，社会出现严重的分裂，国家遭遇了数年的动荡。
自由联邦正是在那段时间里，由一批从共同体中出走的元老建立的。
一方面出于自身利益的考量，同时也因为有着这层关系，第二次新世界战争自由联邦战败后，共同体没有对它落井下石，而是提供了庇护。
因为立国之本与社会制度不同，神圣教廷和吠陀衍那一直将共同体视为眼中钉、肉中刺，对她可以说恨之入骨。共同体建国之初就对她进行过武装入侵，后面更是只要逮到机会就会发动对共同体的军事行动。
不过共同体也不是软柿子，这个诞生
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）