——最起码在从前的她眼中是如此——不Ai读书、不事生产、不会赚钱，借宿於不在她名下的老房子里，和一群因缘际会而必须朝夕共处的人们，一同追求她所不甚领会的至尊理念。
没有人从暗处跳出来指责她的不是。
没有人对着镜头挥手喊卡，命令她回到原点，乖乖按照剧本的字面意义从头来过。
她颠覆了过往对自己设下的标准，好bY错yAn差进入另一个平行宇宙。她可以，也许还是务必，去遵守一种新的规则而生存於世。
然而，这样的日子过去了快一个月，她终究难以忍受提心吊胆的生活，便壮起胆跑去问罗思舷，平常不在三合院时，她都在哪儿做些什麽事。关允慈真正想弄清却开不了口的疑问是，真火教究竟r0u杂了多少邪教成分，以及她还有没有机会从这暧昧不明的局面全身而退。吊诡的是，她连她是什麽时候同意要加入这宗教都不记得，更明白没能在开头就压榨出动力严词拒却的自己，根本没有资格埋怨。
罗思舷还以为关允慈是在暗指白天能g的活太少，再不找事给她做，她会闲到发慌，所以提议她挑几天跟自己一块儿去附近的田里工作，种出来的作物可以带回来为大家加菜，也可拿到邻里间换钱贴补家用。
但关允慈执着的并不在此。无聊不是问题，她就算挽起袖子去工作，对他人也不一定会有所助益，b起她用劳务无意间带给世间不幸，她宁愿继续无聊下去。她想听罗思舷讲明自己的下一步是什麽。家事做够了以後，她是要陪同导师去净化异教庙宇和教堂吗？即便是有重大文史意义的文物，他们也烧吗？虽然罗思舷说过他们不伤人类，可真火教的先知即是Si於，这行为是否会因先烈们的言传身教，而被昇华成通往解脱之路最无与lb的终结法呢？
「我只是很好奇，你离开这里都是去了哪些地方。」她呐呐道，「我想听你说些发生在外头的事。」
罗思舷偏头看向别处，Y影犹如黑面纱蒙住她的脸，滞了几秒，当她重新面
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