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守捉大唐

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第十一章 暗潮涌动(第4/5页)
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手,他手下的人也会动手。”

    “好,我下去看看李将军在做什么,你在这儿盯着头痛山,看见狼烟就起鼓。”

    ……

    与此同时,距叶勒城西门不远的火神庙里人头攒动,热闹非凡。

    叶勒镇仓曹参军兼叶勒城主崔瀚被萨宝请入正殿,跟叶勒城的一众粟特商人坐在一起,静听来自龟疏城祆祠的大祭司诵经。

    远道而来的大祭司名叫麴度,虽年过六旬,须发皆白,但精神矍铄。

    他穿着一身素衣站在火坛边,左手端着一个杯子,右手挥舞着,抑扬顿挫地诵讲经文经义,整个人在圣火照耀下庄严肃穆,睿智不凡。

    叶勒最富有的粟特商人史羡宁知道明府大人听不懂,坐在边上低声翻译。

    “先知琐罗亚斯德开口言,呵,胡姆,你好,最初在尘世用你作成饮料的那个人是谁?他得到了怎样的幸福和酬报?”

    “纯洁的、祛除死亡的胡姆答道,世上的维万格罕首次用我作成饮料,作为酬报,我使他得福,生了个男孩,名叫贾姆希德,他拥有成群的良畜,成为世民百姓中最显赫的人物。”

    “他有太阳一般的明眸,当政时期,他使动物和人类长生不老,使江河奔流不息,草木永不枯槁。使食物丰盛,取之不尽,用之不竭……”

    原来“胡姆”既不是人也不是神,而是用火神教的“圣草”榨的汁水。

    草汁都能被当作圣物,而且有神性会“说话”,这究竟是教义还是讲故事,比我大唐道教差远了。

    道可道,非常道。

    名可名,非常名。

    无名,天地之始。

    有名,万物之母……

    一听就知玄之又玄,静下来悉心体悟便知蕴含天地至理。

    有大唐国教珠玉在前,崔瀚真瞧不上火教的教义,实在想不通居然会有那么多人信。

    但他今天不是来参详比较教义的,而是来瞧瞧叶勒有头有脸的胡商是不是都在

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