“朝廷选出的官员，十之一二能做事，十之八九只会空谈。空谈之官，往往还让做事之官做不成事。我改革文教，改革吏治，便是要选拔能做事之官吏。你们都是新文教的第一批学生，今后必有大作为，必能扫清污浊，为万民而谋福祉……”
“你们读四书五经，你们学习数学，都是可用来做事的。你们读了中学，可知没有升入中学之学子，即便不能转为教书先生，商贾也愿招为学徒工。为何如此？因为他们识字，他们会数学，用起来更加便利，不必再花更多心思去教导……”
“今后你们便是不做官，也不做老师，也不治学问，也可轻松谋得生计……”
“文教之事，做官并非唯一目的。读书之人，第一要先学会做人，第二还要学会做事。会做人，会做事，天下何处去不得……”
真如赵瀚所说的那样，许多成绩较差的学生，商贾非常愿意招为学徒工，因为可以省去大量培养成本。
这些学生，小学毕业之后，大概10岁到13岁，拥有文化底子，学什么东西都很快。
若是换成以前，要么大户自己培养家奴，再扔去店铺、工坊里做学徒。要么就面向社会招收学徒，培养一个要五六年，哪像现在这么省事？
农村，特别是山区农村的孩子，非常愿意进城当学徒。
即便家里分了地，也可让其他家人打理。若是耕种不过来，还能花钱招短工，在城里做工的收入，雇佣短工做农活绰绰有余。
这就是新式教育体系的优点，能够让学生更好的融入社会。
当然，前提是三年义务教育，否则底层孩子受教育的成本太高，不一定愿意进城给人做学徒工。
而且要有稳定的社会环境，在大明的治理下，做学徒必须请托送礼，还须三个以上良民结保。赵瀚治下就无所谓，把小学毕业证拿出来，比什么保人都更可靠。即便出了事情，比如卷款逃跑什么的，也可以让官府去学校调查家庭信息。
赵瀚讲话完毕，朝着
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