已经多到爆炸。
为了防止分田作弊，吉水县的士子，被调去安福县协助分田。而安福县的士子，则被调来吉水这边协助分田。
往往是一个宣教官，带着几个新投靠的士子，分担到各村落组织分田。如此情况，迅速就将两县的分田工作完成，接着便是组建两县的农会。
“总镇！”
众人起立。
赵瀚抬手道：“都坐吧，各自说说情况。”
陈茂生率先发言道：“现在咱们不缺读书人，特别是童生和学童，学过四书五经那种，多到完全没有职务来安排。但是他们当中，很多人不信天下大同，做事也经常不守规矩。我认为，应该把白鹭洲书院，改名为大同书院，专门给守规矩的读书人上课，结业之后再分派职务！”
李邦华立即说道：“我同意办学传授大同思想，但白鹭洲书院不能改名，否则定会激起士子的抵触。”
“书院名字就不用改了。”庞春来也说。
“那便不改。”赵瀚笑道。
但凡是正经读书人，都对白鹭洲书院有感情，那可是出了文天祥等诸多先贤的地方。
陈茂生只能坐回去，他戏子出身，思想特别激进。
赵瀚想了想：“我来做书院山长，但只偶尔过去讲课。李先生为书院副山长，也是有空过去看看。陈茂生为司业（教务主任），主管书院的具体事务。对了，那位王知县，在乡下转了一圈，回到府城有些别扭，也让他去书院做教授吧。”
“哈哈哈哈！”
众人发出一阵哄笑。
原庐陵知县王调鼎，愿意从贼，又不愿从贼，扭扭捏捏很不爽利。
但是，王调鼎和欧阳蒸共同执笔，写出一篇理论性文章——《大同分田论》。
切入论述的角度非常刁钻，源自《老子》那句：天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。
啥意思？
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