上都具有一些显着区别于凡人的特点，b如仙风道骨的气质，头上的光环，背后神圣的羽翼等等……但是这个先知没有，他头上缠着破旧的粗布，身着十分简朴的长袍，饱经风霜的面庞和布满老茧的手看上去就像一个贫苦人家的农民。
玉儿看他这个样子，心想聊一些家常话b较好，就询问了他们日常劳动和饮食的情况。一开始双方还很友善地交谈，可是当玉儿问真主平时是不是也偏好朴素的装扮时——她的本意是想夸赞他们勤俭——那个先知却B0然大怒起来，斥责她亵渎了他们的神。
星君代她诚恳地致歉，十分得T地好言劝慰，用巧妙的幽默和自我批评化解了尴尬，避免了事态升级，会议才得以顺利进行。
先知指出对基督教的援助就是对真主教的背叛，严厉地谴责天庭的这一行为。太白星君则用三界一贯的外交政策作为回复，表示天g0ng坚持自主的和平外交政策，始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，愿意在和平共处的基础上同所有国家建立和发展友好合作关系。他不卑不亢而又随和亲切的风度让各位来宾和玉儿都深为折服，真主教的使节只能铩羽而归。
事后，玉儿在向娘娘做汇报时——这是她主要职责之一——娘娘教育了她，真主教禁止把一切世俗行为安放在他们的神身上。
“对他们来说，没有任何行为或事物能与安拉匹配，不许用看得到的任何事物与安拉作伴，你问他们的神有没有凡人的举止，就是对他们的亵渎，明白了吗？以后接待外邦人，要小心谨慎地对待他们的文化，事先要调查清楚禁忌。”
“明白了，娘娘。”
“给太白星君话，让他这样回复：我们的世界是个信仰自由的世界，只要不违反公序良俗和有益的价值观，欢迎先知来东土布教。我们愿意为解决中东地区的争端提供仲裁、调停和一切有利于和平的帮助，地点和时间都可以由他们选。”
而有关英灵殿的请求，玉儿整理了会议记录，做了一个详
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