大战结束，日本战败及无条件投降。
天武家族在战争期间，是积极支持大日本天皇，推行军国扩张主义的好战派系。
战事之中，天武家族倾尽一切人力物力参战，将整个家族的存亡，尽押注在战争之上。
战败之後，大部份参与战事的天武家族成员，不是战Si，便是在战後的军事审判法庭中被判处Si刑，强大的天武家族顿时变rEn才凋零，迅速末落。
天武．英扬却因为所属部队的实验研究，对西方社会很有利用价值，特别获准豁免军事法庭起诉。
英扬为了加深对人类生Si的理解，进入了东京大学，主修社会学课程，副修遗传学和兼收心理学。
数年之间，凭藉英扬的努力，成功取得「遗传学」的学士资格及「社会学」荣誉博士学位。
然而，英扬的疑问尚未得到答案。
英扬所修读的心理学理论，只能够解释思想与行为的关系，未能找出控制思想的源头。
遗传学方面，则仍然在萌芽阶段，只是对植物育种的实用主义，和近乎密宗式的辩论，对英扬帮助不大。
社会学着名的「功能学派理论」和「冲突理论」，亦只是流於对社会现象、团组存亡作出解释。
英扬更认为社会学中「存在主义」的论据是废话连篇。
为了继续寻找答案，英扬在东京大学一面担任教授工作，一面进行对人类生Si的研究。
为了使研究更为全面，英扬除了寻求学术上，对人类生Si的解释外，更在其他途径，获取相关的哲学理论解说，以丰富研究资料。
英扬尝试向各大宗教入手，在云云众多宗教教义中，他认为佛教对人类生Si的理念和哲学解释最为合理，竟教所修读的社会学更为广义，更为博大JiNg深。
从此，英扬便对佛学产生兴趣，开始钻研，还加入日本一大佛教支派—大莲正宗。
英扬因此而结识到一位笃信佛学
-->>(第4/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）