80;广告无弹窗
纳吉。温辰安请温秋妃代自己前往祠堂卜吉。
无论是温秋妃还是温州白回答都一致，祖宗没有不应允。
之后，温辰安也让人备礼去了羿家。
纳征。温辰安亲自向温夫人说了要为羿玉补上礼节之事，温夫人也是极为同意，现在想想她恐怕之后还有后招，但当时确实是与媒人一同去羿家正式下了聘礼的。这一步，也是有完成的。
请期。指的是男方择定良辰吉日并征得女方同意。
这一步，却是没有完成的。因为最开始的那次“结亲”，因为温家非常着急，婚事更是简陋。
温家只选了个日子便去接人了，羿家唯唯诺诺，实际上，温家是没有用红笺书写了双方年庚八字再由媒人送去羿家的。
亲迎。这一步，羿玉与……总之是完成了的。
羿玉之所以从头到尾回顾这些，是因为他发现——
若是以明王、温辰安、温秋妃、温洲白这四人中的某一人为结亲的另一方，“六礼”完成遥遥无期。
甚至一些时候更有使人代为完成的地方，系统界定若是严格些，说不定都不算。
就比如温辰安请温秋妃代自己去卜吉，这一步有没有完成其实是存疑的。再比如已经进行过一次的亲迎，温辰安直到最后才出现。
但若是换个角度，将“祝夷”当作结亲的另一方……
“六礼”居然只差一个“请期”了！
就是再严格些，要以“请期”选定的良辰吉日作为“亲迎”的正日子，大不了就选在今天，直接“请期”与“亲迎”一起完成。
唯一的问题在于，羿玉必须要找到一个“祝夷”，才能将“六礼”剩下的部分完成。
羿玉目前能够确定的“祝夷”只有两个。
一个温辰安，至今仍处于失踪状态。
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）