第安人的全身雕像。几条街道呈放射状通向四周，街道两旁仍矗立着许多用尖顶茅屋，其中很多石块房基还是印加帝国的遗物。幸存下来的一些宫殿、庙宇和房屋根基，是用巨石堆垒而成，石块之间拼接严密无间，刀叉不入，足见其工艺之精巧。
城外数里之外的一块高地，是世界闻名的举行“太阳祭”的萨克萨瓦曼神庙。(看完整版到 https://www.shubaoer.com 第一时间更新
)神庙四周，是古印加人以古堡为中心，修建的漫长的栈道。
太阳神庙之外，还有月亮神庙和星神庙，可见古代印加人对于日月星辰等自然的尊宠和寄托。
管理太阳庙的大祭司茶马司干，友好的接待了据说是来自于大洋孤岛上的太阳神，以及万物之神的代表天尊会的大天尊皮大师，双方进行了一昼夜友善地争论和交流，最后，实在熬不住的茶马司干大祭司终于俯首称臣，甘拜下风，答应接受天尊会教义，对太阳神教进行创新，最终与天尊会二教合一。
太阳神教会发出通告，于太阳历四月一日举行了各地大祭司辩论会，参加这次大会的几乎包括了所有中南美利加的太阳神领袖，其中也有北美利加赶来的天尊会法师数十人。
大辩论会由茶马司干主持，天尊会大天尊亲自作为主辨，先是弘扬天尊会理念，继而阐述太阳神，以及日月星辰祭奠的意义，同时也论证了她的不全面性。
“天地万物互为因果，互相生
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