道。
实际上，像他这样的学子有不少，都是趁着天完全黑下来之前匆匆收拾好就去睡觉的。
不过，同样也有不少的学子还是选择了挑灯，在号房里复盘今日的应试答题。还有部分的，则是动作磨蹭那一类的，被迫只能挑灯继续收拾。
翌日寅时整，贡院内铜锣声响起，全贡院内的学子们窸窸窣窣醒来。
秦朝宁收起号帷那一刻，被清晨的刺骨冷风一吹，整个人打了个激灵。
他即刻先给自己套上厚衣服，把塞了棉花的厚袜子也套上。
然后，在外头那些考差逐步到场之前，秦朝宁动作利落，快速地把碳炉子点着。
然后，他拿出两个昨晚睡前洗干净了的鸡蛋放进陶锅里，加水任其慢慢煮着。
待到了寅正四刻，秦朝宁已经吃完了鸡蛋，喝完了一小碗温水，静待考差们分发考卷了。
待拿到了考卷，他立马就打开来仔细查看。
乡试第二场，考的是论和杂文。
题目一：策论，一篇。
题目二：判，五道。
题目三：诏，一道。
题目四：诰，一道。
题目五：表，一道。
他一边审题，一边在脑海里查信息，组织答题思路。
题目一，[1]子曰：安上治民，莫善于礼。
[2]这题是出自《孝经·广要道》的，讲的是约束与管理百姓，没有比礼法更好的工具了。
看到这里，秦朝宁沉默了一瞬。
在他看来，无论是多少个朝代更替，那些门阀和豪强在礼法、律法上面的受影响程度，都会远低于寻常老百姓。
工具的受用程度不一。
有的情况里，它还可能是武器、利器，或是扼杀人性，或是杀人于无形。
而除去门阀、豪强这类群体，礼法对于民间的民生安定，就确实有它的正面作用。
结合宣朝目前处
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