被认作义男丢弃军户户籍，抛弃祖宗姓名，去参加举试。”秦朝宁闷闷不乐回话道。
让别人抛弃家姓，抛弃家人来钻空子才能拥有一点人权，真是让他无法苟同这种律法存在的意义。
姜子钧、贾廉、柏虎听到此话，脸上的情绪相当复杂，有无奈的，有厌恶的，有郁闷的。
“军户世袭制果真荒谬”，柏虎不满道。
因为他自己也是军户的一员，他自身是十分厌恶户籍世袭制的。
姜子钧和贾廉俩人对于朝政里的一些事情则是比柏虎知情得多。
户籍世袭制度，目前对于宣朝的百姓们犹如桎梏。
从商户，民户……到军户的自身发展，都已经受阻于旧朝的户籍世袭制度。
而当初的户籍世袭制度之所以能够促进军力的凝固与稳固，是因为当初太祖四处戎马征战，平定中原所需，是那个大环境里的特定产物。
如今呢，宣朝已过百年，盛况不再。北有匈奴，突厥，南有倭寇横行，水旱不断，土地兼并日益严重，大多地方民不聊生。挖腐肉，起新政，重文重文二者兼备，上下同欲，才有一胜。
他们三人想到此处，皆是长叹一声。叹息声里，充满了各种无奈与不甘。
秦朝宁思前想后，还是向他们再次用自己的“童言童语”提醒到，临聿府城这一仗不仅要打，并且只能打胜仗。
这将是他们三人的机遇，也是盐边县军营的机遇。所有人的命运的改变，最终怕是会从此役开启。
粮草这一块，军营没有，便让临聿府城全城贴告谕，号召捐赠，同时需要有官府的人逐一走访商户，从富户手中商讨捐赠事宜。
至于如何利诱富户们，可以拿盐边县军营未来的军资各项采买来当筹码洽谈。
他的话，让姜子钧和贾廉陷入了沉思。
柏虎摸不着头脑地挠了挠头，“盐边县军营的粮仓是空的，账面是空的，如何能采买？这岂不是骗人么。”
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