干这样杀人越货的事情。难道你们就能说我们大召有贼匪杀人，所有大召的子民都是恶人了吗？”韩凛并不大赞同这帮老员工们以偏概全的说法，一个胡人杀人，那所有的胡人都是坏人；那这个事情放在他们自己人的身上呢，那是不是也说他们全民坏人了？
他们陛下的这一番话，在场的官员们都不是太赞同，他们大召的子民怎么能跟那些野蛮的胡人相比呢？
但是他们也知道，他们陛下的这一番话是没有说错的。
“很显然是不能的，对吧？”一看这帮老臣的脸色，韩凛就知道这帮老臣的心里在想什么了，一个个都是双标怪，胡人杀人就全民坏人，大召的贼匪杀人就只是个别的人坏。
既然今天提到这个事情，韩凛知道如果不把这帮老头给说服了，怕是这帮老头是怎么都不肯支持他迁都的。好在他在原先的世界也是一个读过几本书的青年，不然今日还真的没办法说服这帮固执已见的老头了。
这个时候韩凛不得不搬出圣人来支持一下他了，“朕记得，有位圣人说”人之初，性本善”；但是也有一位圣人说，”人之初，性本恶”。你们觉得，那位圣人说的话更有道理一些了？”
一听说是圣人言，这帮虽然读过书，但是对读书这件事并不怎么感兴趣的武将们一个个都不言语了，一个个的都假装看自己的鞋面和研究地砖，就是不看他们陛下。
在这里的几位尚书大人一个个都是饱读诗书的，一听他们陛下拿出圣人的言论来跟他们讨论，一个个的就开始发表他们的意见了，有人赞同“人之初，性本善”的言论，也有人支持“人之初，性本恶”的说法，甚至还有人觉得两种说法都有各自的道理。
等到这帮员工们发完了观点之后，韩凛才说出他自己的观点：“朕也认为，这种说法都是圣人说出这话的道理的。但是，朕更倾向后一位圣人提的这种说法，”人之初，性本恶”。”
“人生来就是赤裸的，什么都不懂的，父母教给孩子是善良的、真诚的道理
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