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陈茉的英雄主义

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第17节(第6/7页)
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力短缺,让大量女人从家庭走上工作岗位,男女的分工越来越不是界限分明,女性越来越多的参与到社会劳动和再分配当中,女权运动和工人运动先后兴起,其中的重要议题,就是对婚姻形式的探讨。”

    “当时就有观点认为,以当前的生产力情况,婚姻不再是人类的必需品,它没有迫切性了你明白吗?无论是远古时代还是现在社会,都需要自己进行物资生产,两个人合作的效率高于一个人,所以必须结婚,不然就过得不好,甚至真的可能死掉,可是在现代不结婚不会死掉的,现在不是了,工业社会什么都有,劳动或者剥削他人的劳动能够换取他人制成的产品和物资,资源的供应充足,人是可以独自生活的。”

    “那么为什么在这时候,还是那么多人想要结婚?”

    “我不明白。”

    夏莉都要听晕掉了:“服了你了,人家想跟你结婚,你跟人家讲这个?周遇怎么受得了你啊?有毛病!你怎么不从盘古开天地开始讲起?”

    “我在和他坦白我的思维过程和想法啊,我才不想被人误会是渣女。”

    “你告诉他你是不婚主义者不就行了?”

    “我不是啊,可是我不是!这是一种选择,婚也是一种选择,不婚也是一种选择,我还没有选,所以我不是不婚主义者,因为我还不明白。”

    “等我真想明白了,我才会去选!也许我会结婚,也许我不会,谁知道呢!”

    陈茉两手一摊,继续说了下去。

    “你知道的,在现代法律当中,婚姻是一种经济关系,婚姻法主要保护的也是双方在这种关系下的经济利益,当然还有基础的人身权益。”

    “出轨可以离婚,移情别恋也可以离婚,但是移情别恋不违法,甚至出轨也不违法,单纯的出轨很难在财产分割中处于弱势,除非伴随着财产隐匿和转移问题。”

    “可如果是那样纯粹的经济和利益关系,人们也没有必要结婚,签一份合同一起合伙就好了,婚姻里免不了是有感情

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