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这也是裴楚平日里花费最多苦功的地方,符胆之中的诸多篆文符号,经常让他看得头昏脑涨,需要大量时间记忆临摹。
符脚,自然就是收尾。一气呵成画完之后,重笔落叉,名曰“叉符脚”。
画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……
符法中有言:若知书符窍,惹得鬼神跳。不知书符窍,惹得鬼神笑。即所谓的“鬼画符”是也。
而道家符箓之术作为山、医、卜、命、相五术的根本,是沟通人神之秘宝。
其中规矩繁琐,要摆香案,上香,请神,事先净身,又净手,净口,净笔纸墨砚台,祷告完后,取笔一挥而就,喷上法水,再祷告,再顶礼、送神,缺一不可。
其中有师承的还有定下诸般仪规,种下法苗,真传符法需要传承、师力、自力,三力合一,方能施展。
裴楚是个野路子的,诸多规矩不懂,师承更不必说,从最初的第一张“针符式”开始,便是以自力画符。
以正宗道家玄门而言,裴楚这般画符,符箓怕是难有法术奇效。
只是符箓之术,重仪式,又轻仪式。
一点灵光即是符,世人枉费墨和朱。
书符本质就是公文和法令。
敕令鬼神,又或者调动天地之力。
无字书中所传的道术符法,便那一点灵光。
……
将画好的“开天眼符”夹在右手食指和中指之间,裴楚以烛火焚烧“开天眼符
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