陨落，以身化为大地万物，世间一切这往往是创世神的宿命。不止是华夏文明，其它文明也有演化出类似的神话传说。
李贺神在在地答道：这听起来很像是盘古的传说。
不知为何，李贺今日的思路也一样清晰。他提起盘古之后，马上转向了苌弘，用一种很随意的口吻问道：您听说过盘古吗?说着，还从怀里摸出了一本《异仙传》递给苌弘。
这《异仙传》的第一篇，就是讲的盘古开天辟地的故事。
盘古?苌弘皱着眉头，应是将这个名字在脑海中搜索了一遍才答道，从未听说过!
李贺闻言点点头：这就对了。盘古的传说是三国时东吴一名道士在《三五历记》里首次记录
这么一说，李好问也想起来了：作为华夏神话体系中的创世神，盘古的传说是在东汉后期才逐渐出现，三国时才被记录的。
虽然在后世看来，开天辟地的盘古，是可以追溯到世界创始之初的古老大神，但事实上祂是一位新生神，出现的时代很晚，甚至像苌弘这样，在东周生活过的人都从未听说过。
是呀，若是盘古自古便有之，那屈子又何必在《天问》里大声发问：遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?2
将李贺所说的大致思索一遍，李好问大致能够确定，他在接触到太岁之后见到的情景，应当是女娲十肠与涂山氏生子两个古老神话的结合体或者说是，原型
但是，为什么?为何他只是轻轻接触了太岁，便发觉自己置身于那条漫长的通道内，面对可能是上古神话原型的可怕场景。
李好问将这个问题提给苌弘与李贺，这两位没有一个能回答他的问题。
或许，我应该回家一趟才对!
李好问忽然想起，当时阿娘崔真就在宫中。
或许她也参与了昨夜的事也说不定。
这样想着，李好问向苌弘与李贺道了一声抱歉，身形一闪，他已不在丰乐坊诡务司中，而是回到
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