里面的东西很工整，一沓子信件和两个小黑檀木盒子。
打开较小的那个精致木盒，一颗剔透耀眼的红宝石戒指嵌在绒布里，宝石的大小有点夸张，不是她会戴的东西。
另一个盒子打开，里面是一个翡翠手镯，透得发润，水苓的母亲曾经有一个这样的镯子，但是不如这个透。
她把两样东西合起来，放到一边，开始拆信。
每封信的右下角写了顺序，她从第一封开始看起。
这些都是徐谨礼在抗日期间未能寄出的信，现在她再一封一封看过去，不免回想到他那时的伤，心中酸涩，泪水打湿信纸。
徐谨礼向她解释，这是他曾曾祖母传下来的东西，曾曾祖母清朝时是格格，这两样首饰是她留下以后传给每代儿媳的礼物，就当他这个契爷送给契女的陪嫁。
他特意告诉水苓，戒指和手镯给她之后就算作她的东西，她想怎么处置都可以。要是想结婚时用就留着，要是手头缺钱，拿去典当也行。
水苓看着陪嫁这两个字，委屈地抿着嘴：爸爸就没想过和她结婚吗？
委屈之余又心疼，徐谨礼是做了多少次赴死的心理准备才把这些转交给别人，最后才能到她的手里。
她化痛楚为动力，白天出去找工作，晚上在家中撰写她这些年在马来亚的见闻，那些她亲眼所见的马华遭遇都被她客观写下，而后寄向每一家报刊编辑部。
在失去他消息的时间段，大半年间，水苓一共有十二次投稿被采纳，登在不同的报纸上。笔名用的是之前笔名的谐音，很快有人看出来，并向编辑部寄了一些东西，
希望能通过编辑部转交给她。
被寄过来的是一些冲洗出的黑白相片，上面记录了英军在马来亚对华人的暴行，希望水苓能够以此作为素材，将这些写出来。
彼时台湾还在美国介入和国民党的统治下，她写的东西引起了不小的水花，很快就被禁止登报宣传。
她依旧每天晚上回去
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