零，当然，也是别无选择之下，迅速拟定了一份敬献给南京的请罪谢恩的国书。
在国书当中，第十八代安南国王，后黎皇帝黎维祺，先是向大明天子请罪，表示自己“能劣行卑，未能约束臣属，而犯天威”，然后又请罪不应僭越皇帝号，辞帝号，王爵。
过去，越南君主，对内一向都是以“皇帝”号自居的，明朝虽然也知道，但毕竟没法管，只要对方在往来国书上，还是自居为安南国王，就不予计较了。
而现在，黎朝宗室连这个也辞了
在请罪之余，对大明的“仗义执言”，“匡扶正义”表示感谢，并承诺，此时大明出兵一干粮草、银饷消耗，和将士功勋赏赐，都由安南补偿。
最后，安南，请内附！
第67章 交趾郡王与安南都督府
安南战事的进展，比朱由榔和内阁宰执们想象中要好得多
对于安南而言，其实如果直接强力征服，破城灭国，反而落了下乘。
因为安南和缅甸、蒙古之类不同，倒是和朝鲜差不多，受中原文化和儒家宗法影响较大，算是“小中华”，故而对于这样的地方，一味强压，反而会激起不必要的矛盾。
与其如此，不如用黎朝这个白手套，来转一手。
故而，当黎维祺君臣所署的国书递到南京之时，京中报纸在指示下，大为宣传。
整个南京乃至于周边江南士民都知道了，大明替安南做主，讨灭了不安臣道的权奸，还政给黎朝国主。
这种宗主国给藩属国主持公道，尊王讨奸的事情，在中华文化圈中，可谓是天然政治正确。
当年汉唐鼎盛时，就喜欢用类似的由头找周边小国麻烦。
所以，当消息传回来后，在民间舆论中，天子此次出兵，不仅不是什么“穷兵黩武”，而恰恰对上了士子读书人的胃口，是维护纲常宗统的道义之举，实在该大书特书才是。
朱由榔也不至于吃相太难看，关于对安南的安置
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