知道，抗清才是朝廷第一要务，除此之外，其他都是放屁，不抗清，命都没了，于是乎，在朱由榔的强力压制，和诸位宰辅通力一心下，也没人敢闹出什么幺蛾子。
但，仗已经打完了。
很多矛盾，就不能再隐藏在抗清旗帜下，继续糊弄过去了。
毕竟，站在他朱由榔面前的这些人，又不是机器，每一个人，都有着自己的利益，自己的政见，而恰恰，他们又是这个时代全中国最为精英的一群人，是领导一个国家所必要的政治精英。
政治上的斗争，不比战阵之上明刀明枪来得差。
而且不同于战争，政治斗争是没有结束一说的，只要这个朝廷还在，它就一定会有，这不以个人意志为转移。
不然呢？嫌烦把人家都赶出去？那谁来帮你管政务？你朱由榔知道大明有几个府几个县吗？
从来没有反对意见，对皇帝俯首帖耳，遇到问题只会点头“啊对对对”的大臣不是没有，只是那种一般都是废物。
你既然让人家帮你做事，就得听人家发表意见。
朱由榔不愿意一开始，就把一些可能会让君臣之间不太愉快，或者是容易引起政争的议题抛出来，所以才先引出一个较为缓和的议题。
最后，朝会议定，认可弘光朝议定的朱由检庙号，为思宗，“道德纯一曰思，大省兆民曰思”，这算是个不褒不贬，算是对其兢兢业业的认可，大致就是“气节可嘉”。而毅宗，或是威宗，就过于拔高了，毕竟“致果克敌曰毅，服叛怀远曰威，蛮夷率服曰威”，放在内忧外患，自尽而亡的崇祯身上，的确不合适，反而会有种讽刺的感觉。
朱由榔也对弘光朝廷表示了认可，毕竟二人同辈，算是堂兄弟，也符合“父死子继，兄终弟及”的礼法传统，为弘光帝上庙号安宗，也算不褒不贬，当然，安宗作为庙号，是有一些暗贬的意味在，但朱由菘的表现也对得起了。
而最为棘手的，便是对隆武政权的定位了。
到
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