国内官绅分裂为被“西人党”、“东人党”，后来还有南人党、北人党，相互撕咬攀诬不断，都快打出狗脑子了。
而且相较于明朝的党争，朝鲜不仅仅是“文斗”，还有“武斗”。
壬辰倭乱，几乎席卷了朝鲜半岛全境，全国的军事力量和行政组织都被打乱，为了抵抗外敌，各地就形成了类似于当年东汉末，应对黄巾起义，导致的士族武装割据。
直到朝鲜历史上难得的明君——光海君李珲执政后，才算将朝局稳定下来。
但很快，李珲又被宫廷政变推翻，宫廷斗争、储君之争、党人之争，多年来积蓄的各种国内矛盾，也是朝鲜无法在满清面前抵抗的重要原因。
故而陈贞慧在和朝中许多官员交流之后，心里只有无奈。
从潜力来说，此时的朝鲜，如果能上下一心，凭借近千万级别的人口，光海君改革后，从日本引进的“火器都监”的军械制造产业，再加上朝鲜相较于其他大明周边的藩属国，无论是在文化，还是在技术上都最为接近，跟满清五五开完全绰绰有余。
想到这里，陈贞慧也不得不感慨，之前黄宗羲和陈贞慧就讨论过，就评价说，当朝天子有尧舜之姿，不让太祖、成祖，这并非是因为其人有多大文治武功的本事，而是有自古天子的身上，最为重要的东西——公心。
“大道之行，天下为公”，人总是自私的，君王本是世界上最自私的物种，但在历史长河之中，只有那些超越了一家一姓的伟业，将天下和民族的兴衰，和自己的个人追求绑定在一起的人，才会成为世代敬仰的标杆。
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朝鲜施行文人治军的政策，最早也和明廷一样，以卫所制为主，但后来面临了和大明一样的问题，卫所解体，尤其壬辰倭乱以后，开始效仿建立募军，称为都监军。
于是，此时的朝鲜军事力量，主要分为三股，分别是御营
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