搬进城里，生活发生了很大改变。
首先，私人住宅里从原本只有两人，到人数众多。这是一座大型的宅邸，政府提供了好几名戴着大卫星标识的犹太仆人，厨师、园丁、女仆。副官卫兵们也住在一起。
政府现下标配的都是犹太仆人。不是没有波兰劳工，但犹太人零成本、无需付工资，尽职尽责、畏惧顺从。他们能有一个工作机会离开集中营，没有人不是付出全力、兢兢业业。这里任何一个德国卫兵都可以当场处置他们，甚至无需先征得长官同意。反正没了就换，奥斯维辛就在五十公里外，耗材源源不绝。
其次，多了很多推脱不了的社交。城里有市政府，有盖世太保，有教会，总有些不得不参加的宴会活动，及私下的交际应酬。
这里的德国官员们普遍都有情妇。当然，其中也不乏正派的绅士，比如克拉科夫行政长官罗素斯先生，就和夫人结婚30年，伉俪情深，也是带着夫人前来赴任的。但多数人还是和兰达上校一样，他太太留在维也纳照顾四个孩子，兰达上校每年回去两周，尽职尽责的扮演一个温柔慈爱的父亲和丈夫。
除此之外，这里还有人数众多的投靠帝国政府的波兰贵族高官及商人们，他们中有数名在政府部门中充当部长、警察局长等职务，以及当地教会的主教们。
社交场合携伴的原则泾渭分明。官方场合与宗教仪式活动，罗素斯夫人牵头，出席的都是各位夫人们，在场的德国高官几乎清一色光棍。而到了相对不那么正式的场合，就到了百花齐放、争奇斗妍的时候……
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自从耶格尔痊愈，就有各方提出要给他举办宴会庆祝康复及表示欢迎，他都坚决予以拒绝，始终绝迹于社交场合。直到复活节，官方在教堂主办了弥撒，为阵亡将士祈福，克拉科夫大主教主持，所有高官包括他悉数到场。仪式结束后，大主教邀请大家晚上去他的别墅赴宴，还特别指名邀请了他，兰达上校拍着他的肩膀哈哈笑道，“克劳斯，认清形势吧，您这次
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